<h1>צרור הכסף הארוך, דרך ה' שער א'</h1>
<h2>דף סה:</h2>
אמרנו בענין הקנין לא איברו סהדי אלא לשקרי. וזה הדין (במתחייב) [במחילות ומתנות] וכן כתב הר"ם פ"ג. הנותן מתנה בדברים, כתבתיה גבי מחוסר אמנה בענין ההונאה.
